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中国近代的进化史观

2016-05-27 10:21:01   阅读:   发布来源:新梦想学习网

 中国近代的进化史观

  中国近代史学中出现了进化论的历史观。传统的公羊三世说中有变的观点,龚自珍据以提出“治世、衰世、乱世”之说。康有为受龚氏说的启发,在所著《孔子改制考》中,批判所谓世愈古而治愈盛的复古史观,提出时愈久则治愈甚的进化史观,强调“进化之理”,主张变法维新。但他只主张渐变,而反对突变,反对革命,是资产阶级的庸俗进化论。

中国近代的进化史观

  随着西学东渐,西方的史学著作和进化论思想传入进来,影响了中国近代史学。严复、梁启超、章太炎、夏曾佑等都有进化论思想。严复翻译《天演论》、《原富》等许多著作,大力传播西方文化,同时宣传“日进无疆”的进化论思想,批判中国旧的“一治一乱,一盛一衰”的历史循环论。梁启超认为“新史学”的任务,就在于“叙述人群进化之现象,而求得公理公例”。章太炎于20世纪初论编写通史的宗旨,是要破除“墨守”观念,阐明“古今进化之规”。夏曾佑编著《中国古代史》,分历史为上古、中古、近古三大期,解释古代由图腾而宗法,由宗法而国家,由渔猎社会而进入游牧社会,再进入耕稼社会。这明显地反映出进化史观。近代史学中的进化史观,比之封建史学的旧观点,显然是一大进步;但它否定革命,不能揭示历史发展规律,存在很大的局限性。 

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