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如何辩证看待八字命理与传统阴阳五行相应的问题

2020-10-24 18:22:09   阅读:   发布来源:新梦想学习网

 在中华传统文化中,影响最大、流传最为深远的学术文化中,应该非算命术莫属。《三命通会》《渊海子平》《鬼谷算命术》等命术经典深受各界关注,尤其是在民间民俗上,把八字广泛应用于择吉选日子和预测事项上的基础。关于八字问题,众说纷纭,有必要去伪存真,为使大家对这一神秘学术有所了解,现对其理论根据做必要的解说。

何谓“八字”?八字就是将一个人的出生年月日时换以天干、地支来表示。例如,某人生于1993年农历六月廿一日上午八时二十分,转换成八字来表示,就是生于癸酉年庚申月辛酉日壬辰时。在八字中,以出生日的天干来代表自己,并与其它七个字的五行生克制化来作比较,再参考大运的顺逆定势,以此来推断一个人的命运。乍一看,人们不免有疑问,此区区八个字真的能推算人的命运吗?人是万物之灵,有思想,有意志,有自己的努力和追求,怎么能为此八个字所束缚,八字的理论根据何在?

如何辩证看待八字命理与传统阴阳五行相应的问题

根据古代元气说,宇宙万物皆由气所组成,人亦为万物之一,离不开原始的阴阳五行之气。人的生命在诞生的一刹那间,五气聚而一成形,阴阳五行之气存在于人的生命的潜值(暗中相会)之中。然而,各人的生命中的阴阳五行之气的组合是有着别的,由于出生时间不同,有的配合得比较中和,而有些则配合的比较偏枯(偏于一方面,发展不平衡),再结合其后天大运山顺逆(阳顺阴逆)走势,此等生命的潜值在后天的发展上就会形成各种不同的发展倾向,这就是命运的展示了。推命的人只要把握了这种生命中的阴阳五行配合潜值,及其后天大运顺逆的走向,便可以此来预知其日后生命的发展倾向了。

一个人如果能将一大堆植物的种子,辨别出其种类和优劣出来,再配合其各自不同的发芽、开花、结果的阶段,便可预知其后来的发展(长势)倾向了。一般来说,大多数植物是在春天发芽,夏天开花,秋天结果,而到了冬天就凋谢了,这是有其规律性可循的。而人的生命,亦有如一颗生命的种子,何时发芽、何时开花、何时结果?何时凋谢?是优种或劣种亦是有其规律可循的。

历代命学先贤呕心沥血,总结了不少命理学上规律和原则,再结合大量的事例的验证,发现八字命理之规律与大自然的规律亦是一一相应的,证实命理学说中的阴阳五行学说,并非虚构,确实有其一定的验证性。例如,命学先贤曾说:夏木之见水,必先有金,则水有源,富贵无疑。若夏木有水无金,犹如冬火无木,清洁之象,名利皆虚也。此段话的意思是说,假如某人是在夏天出生的,而日元天干又刚好是甲、乙木日主,如果命中其余的七个字之中,有水和金此二行,而且配合得好的话,此命则为富贵无疑。因为甲、乙日元属土,夏天的树木,我们可以想像得出,上有烈日高照,下有燥土之热气,十分渴热难熬,非见寸水或人工灌溉之水,方得解其炎,止其渴。而且有水无源,尚嫌不足,最好同时有金,因金能生水,则水流源源不断,甲、乙木当可繁华旺盛,平安富贵何疑?

据命理书的大量例证,命学八字,上与宇宙、大自然的法则相符,下与人们的穷通天寿,富贵贫贱相应。当人们可以自立自主,为所欲为时,其实从更高的范畴来看,人们的这种自主自决,亦无形地包含在命运的绝对中。

如何辩证看待八字命理与传统阴阳五行相应的问题

鬼谷子是算命术之鼻祖。他根据出生年份及时辰上两天干字,如并例,癸酉年壬辰时所生,癸壬得蒙卦,得批命四字:池鱼脱网。解曰:脱去灾殃,大有作为。

同年出生,时辰不同(干同支不同),批命四字则不同。如果是壬午时出生的,批命四字:秋后牡丹。解曰:中年以后,官运亨通。

此种算法共-百数,每数六个,总计六百个命局(批命四字)。只要知道年天干和时辰的天干即可成卦,查找到各自的批命四字。同时,每数有诗句六首,分别就基业、兄弟、行藏、婚姻、子息、收成等事项给出预测,细致揣摩,不难分晓。最后,附有命挌分析。比如,第九十九数癸壬数,命格:虎踞梅林格。

独棹扁舟向晚潮, 一生兴废若波涛。 帆归西北风初顺, 船转车南浪又高。 鸿雁冲开芳草渡, 鸳鸯飞散绿杨桥。 谁知虎啸山林处, 方觉英雄胆气豪。

这个批命方法也叫两头钳,简单适用,根据八字的年、时天干直接查找即可。然后,可根据所得卦的义理和卦爻辞,对运势、事业、决策等方面给予预测。

在我国历史上,算命术之所以有如此强大的生命力,主要原因有两个,一是它吸取了中华古文化的精髓,有严密完善的理论基础。二是历代大儒学者的介入和探索。三是命理文化在民间广为应用和流传,从未间断过。有的已成为一种民俗,如在民间婚姻、开业、基建都都要择吉日等等,因此,要辩证看待,弘扬正能量。

如何辩证看待八字命理与传统阴阳五行相应的问题
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